근세 이전까지 일본은 천년 이상 오랜세월
사무라이들이 국가권력을 잡고 공포정치를 했다.
일왕은 허수아비.
사무라이들끼리 싸워서 이기는 ㄴ이 권력을 잡는 세월.
명분(정당성)은 뒷전이고
무조건 이기려 난리인 세상이었고
일본 일반 국민들은 너무나 극심하게 지독하게 강자의 눈치를 보고 비위를 맞춰야 살아남는 세월.
(그래서 대개의 일본인들은 지금도 솔직한 감정표현을 잘 안함.
상대의 공격을 받을 것을 두려워하여.)
일본극우는 '무조건 이기면 된다'는 세력이고
그래서 외국을 침공할 때도 선전포고를 한번도 하지 않은 것으로 유명.
명분(정당성)이 있느냐 없느냐에 상관없이
무조건 기습해야 유리하다는
짐승 차원의 약육강식 스타일.
그래서 거짓말 하는 것도 주저하지 않음.
상대를 속여야 유리하다 생각하면 거침없이 거짓말 함.
그걸 부끄러워 하지도 않음.
부끄러움은 인간의 스타일이기 때문에.
토착왜구들은 일본극우에 빌붙어서 이익을 보려는 ㄴ들이라
거짓말을 밥먹듯이 함.
한국식 표현으로 하면 '낯짝이 너무 두꺼운' 것이고
한국 전통은 이런 것을 용납하지 않음.
인간이 인간다워야지 짐승 수준이면 안되기 때문.
인간이 불완전한 존재이지만, 끊임없이 인간다운 인간이 되려해야 한다는 것이 한국 전통.
그래서 토착왜구는 한국사회에서 결국 무너질 수밖에 없음.
'섞열이 사태'가 앞으로 토착왜구의 본격적인 몰락을 가져오는 시발점인 듯.
길게 보면
길게 보면
'섞열이 사태'는 전화위복이 될 듯.
올해 연말에 한해를 되돌아보며
우여곡절 있었지만 나라가 다시 살아나서 새로운 차원의 비상을 시작했다는 말이 나올 듯.
사필귀정
[출처 : 오유-시사]